LA ADIVINACION A TRAVES DEL TAROT
La primera alusión de la literatura sobre la adivinación a través de las cartas del tarot data del siglo XIV. El historiador Gerard Van Rijnberk especializado en Tarot descubrió una referencia a las cartas en un poema épico, impreso recién en Milan en el año 1519 y intitulado Spagna istoriata. En el canto XX se puede leer como Orlando para descubrir los planes de sus enemigos entra a un circulo mágico donde despliega un juego de tarot.
El primer ejemplo real de cartas para predecir el fututo datan del año 1480 de Alemania.
Pero es en realidad en Italia donde en 1496 Teofilo Folengo, graduado de la Universidad de Bolonia y antes de entrar a la orden Benedictina dio paso a un juego llamado Tarocchi Appropiati, donde basado en poemas y se les asignaba un significado especial.
Treinta años después de la aparición de estos poemas en 1540, también en Venecia aparece un metodo de adivinación que utilizaba solamente los arcanos menores de oro (El oráculo de Francesco Marcelino, intitulado Jardín de los pensamientos).. Ademas de esta evidencia podemos encontrar en el libro de Ruth Martin, Brujería y la inquisición en Venecia 1550-1650 donde detalla como mujeres son condenadas por usar muchos de los triunfos del tarot en sus hechizos, sin olvidar la aparición de las cartas en el gravado "horóscopo" de Erhard Schön del año 1515.
Pero si alguna duda había si el tarot se había utilizado antes del siglo XVIII, toda sobra de ella fue disipada cuando en el año 1989 se descubrió un manuscrito de Franco Pratesi donde se da una lista de significados de las cartas y un rudimentario método para la lectura de las mismas.
Pero la historia documentada nos muestra que recién con el maestro de algebra parisino Etteilla tenemos una real significación de cada uno de los arcanos.
ETTEILLA
Etteilla comenzó adivinando con un mazo reducido de 32 cartas en 1753 hasta que en 1757 su maestro piamontés le enseño el secreto de los arcanos. Mientras esto sucedía entre 1773 y 1781 un Pastor suizo-francés llamado Court de Gebelin se toparía con un grupo de amigos jugando con un mazo de carta que aunque siendo la primera vez que las veía, reconoció en ella una fuerte impronta egipcia. Editando en 1773 el libro, Le monde primitif analisé et comparé avec la moderne, el cual dedico enteramente al tarot en su octavo tomo. Es este Gebelin expuso el origen egipcio de las cartas del tarot, rectificando algunas y modificando otras.
Entre 1785 y 1791 Etteilla comenzó a publicar sus propias ideas, aparentemente construidas sobre la teoría del origen egipcio de Gebelin, concluyendo que el origen de estas cartas se encontraba en el Libro de Coth.
Ettiella construyo su propio mazo con el que gano tanto renombre que este set de cartas fue llamado el tarot egipcio para distinguirse de aquellos de Alemania e Italia.
El primer mazo de Etteilla, probablemente un reproducción del suyo fur publicado en 1789 dos años antes de su muerte en 1791.
Un segundo juego apareció en 1826 introduciendo títulos que evocaban conceptos masónicos.
